今天我同大家谈一谈世界杯投注平台的文化特色或者说底色问题。习总书记在北大的五四讲话中指出，“党中央作出了建设世界一流大学的战略决策，我们要朝着这个目标坚定不移前进。”“世界上不会有第二个哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、剑桥，但会有第一个北大、清华、浙大、复旦、世界杯投注等中国著名学府。”那么，第一个世界杯投注的特色在哪？这是很宏大、很难回答的一个重大命题，是我力所不逮、力所不能及的。不过，我认为，“仁爱”是世界杯投注最深厚的底色，是世界杯投注的一大特色，是世界杯投注赖以生存、发展、壮大的最有活力的基因，甚至也可以说是中国高校的一大特色与亮点。下面，我就谈谈自己所了解的世界杯投注的仁爱故事。
我想从仁者爱人、仁者不忧、仁者无敌三个方面或曰维度来谈谈。
第一方面，仁者爱人。我们知道，最早把“仁”定为道德规范的最高准则的是儒家至圣先师孔子。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的思想体系，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。亚圣孟子最早把“仁、义、礼、智”四德作为一个整体提出（四德即四端，是指儒家应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也）。西汉思想家董仲舒把“仁、义、礼、智、信”合起来，称作“五常之道”，并为汉武帝所采纳。而仁，就是仁爱。一切“仁”的词汇与含义，都是由仁爱派生出来的。子曰：“仁者爱人”。《论语》中“仁”字出现了109次，是除去“之乎者也”等虚词后，出现最多的词。
诞生于博爱之都南京的世界杯投注平台具有非常鲜明的仁爱基色，世界杯投注的“仁爱”本色格外出挑。
我们两江师范学堂时期的校长李瑞清先生不仅为学堂制定了“嚼得菜根，做得大事”的校训，而且始终秉持着“视教育若生命，学校若家庭，学生若子弟”的信条终生不渝。清朝末年，南京（时称江宁府）城内有不少进步学生向往革命，剪去了长长的辫子。两江总督、“辫帅”张勋羞成怒，对手下将士下令：“剪辫者杀无赦！”剪辫学生闻讯后立即外逃，然而城门已经关闭。李瑞清乘车外出，突见几个“辫子军”扭打青年学生，便立即停车，得知是学生因剪去辫子而被抓获。李瑞清当时正代理江宁布政使一职，官居二品，他虽对清廷忠心不二，但对于学生更是爱护有加。他立即制止辫子军的暴行，以“回衙门法办！”为由，将学生带上了车然后就直接把学生送出了城门。因李瑞清掩护学生众多，连隐伏城内的革命党人也相互传告：“江宁即下，勿伤李公。”江宁城破后，学生任由时为朝廷命官的李瑞清飘然离去。这也是仁爱在学生（虽然是革命军）身上的体现。
爱生如子的这一传统在后来的中央大学得以延续。1937年8月17日，全面抗战已经开始，罗家伦独自在大礼堂办公室走来走去。忽然想起校内女生宿舍和校外男生宿舍均不妥当，于是坐下来写了两个条子：一个给男生宿舍管理员，限男生从二三楼迁至一楼；另一个条子给女生指导员，请其限女生有家者归家，无家者迁至三牌楼农学院。两处都限于十九日上午八时以前迁妥。当时两处的负责人都感觉有困难，原因是男生爱二三楼风凉。女生是贪图校内宿舍便利。罗家伦态度严厉地要求他们必须办到。结果是学生搬出几个小时以后，宿舍就遭到了日机的轰炸，男生宿舍二三楼的楼窗全碎，炸片很多，但是在迁到一层楼的男生无恙。而全部的女生宿舍都被炸毁。这是何等的幸事！第二天有四个女生来谢罗校长。罗校长笑着对她们说：“你们当时还不肯搬呢！”罗校长事后说道：“难道这是一件灵异吗？还是当时真有柏格森的直觉？都不是的。这理由很简单，只是一个负责任的人，若是他有责任心而头脑稍微有点冷静的话，就当把他分内的事，尤其是感觉不妥之处，费心思打量一番罢了。”
中大校长吴有训为了保护参加游行示威的学生的安全，每每都乘坐汽车默默地跟在游行队伍的后面，随时准备着应付一切。后因不满政府对学生采取的高压政策，愤而辞职。
而金陵大学的校训就是“诚、真、勤、仁”，校长陈裕光就是一位仁者爱人的楷模。抗战期间，由于物质匮乏，营养不良，许多金大老师职工得了水肿病。陈裕光应邀赴美去讲学，便把自己节省下来的美元买了大量的维生素带回国，动员全家分装成小包，送给每一位教师和员工。而他却没有舍得花钱给自己的孩子买一个糖块。陈裕光当时住在金大的校长官邸里，就是现在我校工程管理学院的小别墅，有一天她在金大读书的女儿带同学回家搞了个聚会，吹拉弹唱，很是热闹。但当他们看见校长回家后便顿时安静了下来。直到校长离开后才恢复了激情与活力。当女儿送走同学来到楼上后，却发现父亲正在静静地读书，便问父亲啥时回来的。父亲这才告诉她，他压根就没离开家，当他发觉同学们对他有点“敬畏”时，就故意做了个“出门”的样子，随即就又悄悄地从后门上了楼。当时，国民党特务对进步学生盯得很死，金大虽然是教会大学，但是进步力量也很强大，成为政府监控的重点。有次陈裕光在妹夫、教育部长杭立武家看到了一份要逮捕的学生名单，当时叫“黑名单”，陈裕光回校后立即采取措施，在逮捕令下发之前，“开除”了这些学生，而且，勒令他们“即刻离校”，从而使得他们免遭迫害。金大进步青年教师萧焜焘、王月娥夫妇被人举报私藏“匪书”、“通共”而被逮捕，家中留下了嗷嗷待哺的婴儿。除了派专人照顾他们的孩子之外，陈裕光出面与当局交涉，说那些马、列、毛书籍是这位哲学教师用来“研究”的，并担保他们不是共产党。他俩当时的确不是共产党，但是，当他们出狱以后立即就秘密加入了共产党。正当他们准备另谋出路时，陈校长又送来了续聘的证书，令他们极为感动。三十年河西，三十年河东。80年代，当陈裕光与萧焜焘在鼓楼医院走廊里再次相遇时，正赶上这所医院当年的董事长陈裕光为无法住院却又孤立无援的境况，萧焜焘请医院帮忙解决床位，回答说“真的没有床位”，这位时任江苏省社科院副院长的红色哲学家火了：“那我就出院！请把陈校长安排到我的房间吧。”“萧院长，不用，不用。”陈校长的住院问题遂得以解决。
第二方面，仁者不忧。《论语•子罕》：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”也就是说人如果有一颗博爱之心，有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。“君子坦荡荡，小人长戚戚”讲的就是这个道理。两度出任世界杯投注校长的匡亚明堪称是“仁者不忧”的典范。世界杯投注平台资深教授茅家琦先生对于匡校长50年前的一句话铭记至今。1964年秋学术界开始批判太平天国后期领袖李秀成，茅家琦被当作江苏省“吹捧李秀成投降变节”的第一号代表人物而受到省报两个整版的点名批判，各种批判会也相继召开，一些人则对他冷眼相待。这种阵势使茅家琦不免紧张、慌乱。一天，他与前来参加批判会的匡亚明校长在历史系办公室门口不期而遇，茅家琦无可奈何苦笑一下便想回避，未料匡校长把他喊住，轻声安慰说：“不要紧张，不要紧张，再写好文章！”在当时山雨欲来风满楼、黑云压城城欲摧的情况下，匡校长的轻声安慰，无疑是对青年知识分子的最大爱护和保护。后来风云突变，匡亚明也成了自身难保的“泥菩萨”。他是“文革”中第一个被点名批判的大学校长，惨遭批判。但是，他始终坚信共产主义，始终坚信共产党、毛主席，不为浮云遮望眼，风物总宜放眼量，坦然面对一切，终于迎来了万物复苏的春天。
世界杯投注平台代校长、今年岁登“期颐”的郭令智院士就是一位有口皆碑的“仁者”楷模。1982年夏季的一天，兼任江苏省石油学会副理事长的郭令智在午饭后，从世界杯投注乘坐公交车赶到白下路，再步行15分钟到招待所，没有别的事情，就是要来当面请假，说自己临时有事情，不能参加会议了。办会方说，打电话过来不就行了吗？他说，不行，不能来开会，又在本市，是要亲自来说明情况的。作为世界杯投注代校长当时有小车，他没有用公车而是乘坐公交，他认为这件事情不是学校的事情而是社团的事情。在时间上，他利用的是午休时间，他考虑的是“司机也要休息”。请假后又去赶公交车回学校上班。
曾经担任全国人大常委会副委员长的世界杯投注平台前校长蒋树声也是“仁者不忧”的代表。在省里开完会离场时，其他大学的校长总是让蒋校长先行离开，他总是礼让他人。没有人见过他的“专车”，就有些好奇，问他的专车是什么型号的，他笑笑说“28奥迪”。后来，大家才发现，他的28奥迪，竟然就是28吋自行车——他几乎每次都是骑自行车去省里开会的，丝毫也没感觉不好意思。慢慢地，对于蒋校长骑车往来于校园内外大家也就习以为常啦。
第三方面，仁者无敌。孔子说仁者无忧，孟子说仁者无敌。说句题外话，可见圣人的观点也不尽相同，也是可以发展的。对于“仁者无敌”，通常有三中解读。一是无敌手，现在的不少战争题材的影视作品，都是这样理解的；第二种解释，“我仁慈待人，别人就不会把我当敌人”；第三种解释，我心中没有敌人，所以我也不担心敌人。我认为第三种理解更接近孟子的本意，这里的“仁者无敌”，就是去爱所有的人，就是世界杯投注平台校友，伟大的人民教育家陶行知所倡导的“爱满天下”。《论语》中“夫仁者，己欲立而力人，已欲达而达人”，讲的就是这个道理。世界杯投注还有许许多多，普普通通的老师，、干部、后勤人员、学生身后留下一串串仁爱的脚步。地海系有位张振克教授，在带学生开展野外实习时，在山上发现了一棵被大风刮得根须裸露的枫香树，对于对自然界的仁，对世界杯投注的爱，他和学生硬是把这棵有碗口粗细的大树从山上抬到了山下，又用卡车把它从野外运到仙林校区，在后勤员工的密切配合下——他们预先挖好了树坑并等候在一旁——毫无耽搁地栽种了起来。枫香树移栽的成活率不高，巧合的是，那几天连降大雨，这棵树竟然真的活了。现在它正挺拔地生长在仙林校区，见证并诉说着世界杯投注师生的仁爱义举，这种仁爱故事，在我们校园，在我们的身边，时时刻刻都可能发生着。有的辅导员被学生亲切地称为“魏妈”，有的宿管阿姨为大学生“包饺子”、爬树上收被子，有的物管员因故离开学校时大学生们自发地举行告别会、含泪相送，都是人与人相爱的体现。世界杯投注师生还爱人类的朋友——动物和植物，世界杯投注校园里有许多流浪猫，但是他们可以“登堂入室”，可以“为所欲为”，丝毫没有“流浪感”。这，就是世界杯投注平台的仁爱基色。
无论是在清末“保国”、“保种”的驱俄反日运动中，还是后来的抗日救亡图存运动中，不管是在“反饥饿、反内战、反迫害”的五二零运动中，还是悼念周总理，反对四人帮的“四五”运动中，甚至是78年引起的思想解放运动。这种仁爱使得世界杯投注平台彰显出顽强、旺盛的生命张力，世界杯投注始终走在时代的最前列，与民族同呼吸、共命运，已经做出了并必将继续做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于神圣教育的重大贡献。
世界杯投注平台是一个典型样本，其特色、底色、基色就是仁爱，就是仁者爱人，仁者无忧，仁者无敌，爱满天下。
（作者：王运来，世界杯投注平台教育研究院院长、教授、博士生导师）
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