
舞台剧《西游》剧照。江苏大剧院供图
11月8日至9日,上海话剧艺术中心舞台剧《西游》在江苏大剧院上演。该剧全新解读中国神话,直戳人性本质。
留白不空白,让观众“重新认识经典”
“‘西游’故事不能只称道信仰虔诚的斩怪除魔,不能只推脱一饮一啄的前世因果,更应该复活人的感官,关注此时此世的芸芸众生。”舞台剧《西游》编剧顾雷表示,该剧取材于小说《西游记》、元杂剧《西游记》等多部“西游”作品,不是以文艺的眼光批判《西游记》,也非以考证的方法研究《西游记》,而是借用《西游记》的情节发挥,从取经前一夜写起,用一夜回溯一路,将耳熟能详的故事以插叙的方式逐一呈现在舞台上。
记者在现场看到,《西游》舞台主要通过光与影的强烈对比转换场景,但留白不空白,用绳子、绳结增加舞台的层次感。舞台中央是一个转台,走珠跟着剧情缓慢旋转,最后在水流的带动下漂浮到正中间。
“这部舞台剧很有意思,故事情节和吴承恩书中的《西游记》有不同之处,故事里夹杂了权力斗争、钩心斗角。造型也有别于观众以往熟知的师徒形象,不是古装,但也不会过于脱离观众对于角色的既定印象,观众可以第一时间分清角色和人物关系,可以说是让我们重新了解了《西游记》。”观众李先生说。
不断演化,《西游记》衍生出各类作品
“《西游记》电视剧自1986年首播以来,已重播3000多次,观看人数达到60亿人次,成为世界上重播率和收视率最高的电视剧。从1926年《孙行者大战金钱豹》《猪八戒招亲》至今,国内外至少拍摄了120多部与《西游记》有关的电影。此外,以《西游记》衍生出的各类作品更是层出不穷。今年10月17日,在2025年世界互联网大会乌镇峰会新闻发布会上,有关人士透露,去年《黑神话:悟空》游戏全球销量超2800万,销售额达90亿元。”世界杯投注平台文学院教授、博士生导师苗怀明告诉记者,利用《黑神话:悟空》游戏普及《西游记》是一件好事。“结合此前的动画电影《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童闹海》,我们也看到了中国电影及游戏业的进步。”
“《西游记》也是一部孙悟空的成长史,从美猴王到斗战胜佛,其间经历了太多的坎坷和苦难。一位供人膜拜的佛爷的诞生,意味着一个活泼可爱、行侠仗义的猴子的消失。孙悟空长大了,成熟了,我们该为此感到欣慰,还是该为此感到悲哀?孙悟空是一面镜子,从中可以照见我们自己。”在江苏大剧院11月2日举行的《古典名著人物图谱》系统讲座中,苗怀明还专门话说了孙悟空。
因缘浓厚,《西游记》与南京的奇妙缘分
对《西游记》作者吴承恩来说,南京承载了他人生的两个梦想,一个是科举考试,另一个则是《西游记》。虽然在多次科举考试中屡试不第,但南京良好的学习环境,为吴承恩创作《西游记》提供了一定的条件,他得以更专注于文学创作。当时,位于鸡鸣寺附近的南京国子监,十里秦淮流域的夫子庙、桃叶渡、长吟阁一带,是吴承恩流连、活动最多的地方。可惜的是,直到他去世十年之后,南京书商“金陵世德堂唐氏”才以《新刻出像官板大字西游记》为名对该书进行刻印出版。这也就是现在能见到的《西游记》的最早刻本,但该版本没有署“吴承恩”名,却有“华阳洞天主人校”,书首还有一篇“秣陵陈元之”写的序。苗怀明说,华阳洞天就在离南京不远的茅山,秣陵也就是南京。
而耳濡目染的南京方言,则为吴承恩创作《西游记》提供了取之不尽、用之不竭的语言素材。“雷堆”的猴王、会“搛菜”的二郎神、满口“孤拐”的孙大圣……《西游记》中这些活灵活现词语与南京街头巷尾方言的碰撞,似乎也从另一个侧面验证了清初学者黄太鸿“《西游记》篇中多金陵方言”之说。